Ce sont des rappels que mon corps m'appartient.
La santé et le bien-être touchent chacun de nous différemment. C’est l’histoire d’une personne.
Quand je suis entré dans ma maison avec une coupe de cheveux effilée pour la première fois, la porte d'entrée s'est ouverte et mon père m'a accueilli avec «Je suis bouleversé. Je n'aime pas ça. Pourquoi fais-tu ça à tes cheveux? Pendant des années, j'ai parlé de me couper les cheveux, mais mon père m'a ordonné de ne pas le faire parce qu'il «veut que je ressemble à une fille».
Toute ma vie a tourné autour de cette déclaration «comme une fille»: habillez-vous comme une fille, agissez comme une fille et cuisinez parce que je suis une fille pour que je puisse «trouver un mari». Une fois, j'ai dit à mon père que se marier n'était pas une priorité et il m'a forcé à promettre que je ne répéterais plus jamais ça.
Tout au long de mon éducation, mes parents ont prêché: «Éloignez-vous des mauvaises personnes». En tant qu'immigrants nigérians catholiques stricts, cela se traduit par: Ne rentrez jamais à la maison avec des modifications corporelles, des coupes de cheveux aux tatouages en passant par les piercings, sinon nous vous renierons.
Pour eux, boire, fumer, faire la fête et avoir des tatouages et des piercings ferait honte à la réputation de la famille. Les Nigérians sont tous une question de réputation de famille - au point où cela compte plus que le bien-être émotionnel de leur enfant.
La pression constante de mes parents, les restrictions à ma liberté d'expression et le mépris de mes sentiments ont joué un rôle majeur dans l'aggravation de mon anxiété et de ma dépression.
Mon corps était un dépotoir d'attente pour mes parents et une tombe pour moi - je devais me libérer
La prochaine fois que je suis rentré chez moi, j'ai eu un piercing au cartilage. Mes parents ne l'ont pas remarqué pendant deux jours jusqu'au dimanche matin après l'église. Je me tenais à côté de ma mère à la caisse quand elle l'a découvert. Elle était stupéfaite et bouleversée. Elle ne pouvait pas croire que j’ai eu l’audace de ramener mon oreille à la maison. Après que ma mère en ait parlé à mon père, il a dit que je devais appeler ma mère avant de décider de faire quoi que ce soit. Depuis lors, chaque fois que je rentre à la maison, ma mère inspecte mes oreilles.
Mon prochain effort était un tatouage. Les tatouages sont le tabou ultime. Un tatouage dévasterait la réputation de la famille - mes parents seraient blâmés de m'avoir «permis» de le faire - et nuirait à mes chances de trouver un mari, brûlant finalement un pont fragile pour mes relations avec mes parents. Mais j'en ai toujours voulu un. Quand j'étais à Philadelphie pour rendre visite à un ami, l'idée m'est venue comme une blague. Puis c'est devenu réalité.
À l'aide de Canva, un outil de conception graphique en ligne, j'ai réalisé un dessin de tatouage inspiré de celui de Danez Smith - l'un de mes poètes préférés de tous les temps - des fanions «Je pardonne qui j'étais». J'ai eu le tatouage sur le haut de ma cuisse et à ce jour, ce tatouage m'apporte une immense joie. C’est un rappel quotidien de ma liberté corporelle et une position puissante contre mon anxiété.
Voici la plus récente de mes libérations: les piercings au nez. Les piercings au nez sont interdits chez moi et dans la culture nigériane. Vous serez considéré comme un enfant voyou. Tout au long de ma première année à l'université, j'ai porté un faux anneau dans le nez parce que j'étais terrifiée par mes parents. C’est considéré comme une condamnation à mort chez moi. Mais quand j'ai découvert qu'il était possible de cacher un septum, je savais que je devais l'obtenir!
Chaque jour, quand je me réveille et regarde ma cloison, je me sens de plus en plus proche de ma vérité la plus profonde et de moi-même. Le piercing au septum m'a fait sortir des ombres lourdes du traumatisme non guéri de mes parents - et de ma dépression croissante. Je me suis retrouvé, un amant non binaire libre d'esprit, sous les décombres de leurs angoisses au sujet de la réputation de la famille et de leurs tabous culturels stagnants.
Je suis entier et ici et libre
Toutes ces révoltes corporelles étaient des étapes vers une autonomie complète sur mon corps. Pendant des années, mes parents m'ont forcé à exister uniquement selon leurs attentes et ont effacé mon sens de moi-même. Mais maintenant, mon corps m'appartient.
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