J'appartiens ici - dans ce corps, dans ce pays, dans ce monde.
Je vais commencer par une confession: je n’ai pas toujours aimé ma noirceur.
La plupart des années que j’ai vécues sur cette planète ont été passées à s’assimiler dans les espaces très blancs que j’ai occupés. Cela a inévitablement signifié un rétrécissement graduel et calculé de ma noirceur.
J'ai rempli le placard de mon lycée de vêtements preppy, appris à parler comme les filles blanches, rejoint les cercles sociaux dans lesquels j'étais la seule personne brune et repassé mes boucles jusqu'à ce qu'elles soient bien droites.
Quand j'ai commencé la collection d'essais qui allait devenir ma thèse de troisième cycle, j'ai commencé à décoller les couches de mon assimilation. J'essayais de mieux comprendre comment et pourquoi j'essayais d'incarner la blancheur dans un corps qui a et sera toujours brun.
J'ai tout questionné: pourquoi ai-je ressenti le besoin de lisser mes cheveux tous les jours? Pourquoi n’ai-je pas d’amis noirs? Pourquoi n'ai-je joué qu'avec des poupées Barbie blanches quand j'étais enfant?
À la racine de mon interrogatoire se trouvait cette question singulière: pourquoi n’ai-je pas aimé ma noirceur?
C’est une question avec laquelle je continuerai de me débattre toute ma vie. L'essentiel est que mes fouilles internes m'ont emmené dans un voyage de plusieurs années d'exploration, d'acceptation et finalement d'embrasser ma noirceur.
J'ai appris à aimer et à entretenir mes cheveux bouclés dans leur état naturel. J'ai inondé mes étagères de livres d'écrivains noirs qui m'ont appris à accéder à la beauté et au pouvoir dans ma propre identité raciale.
Grâce à l'écriture, à la thérapie et à un réseau de soutien, j'ai trouvé la fierté de ma noirceur.
La sombre ironie est que, alors que j'arrivais enfin à un lieu d'amour pour ma noirceur, le pays que j'appelle chez moi affichait ce qui ressemblait à un sentiment croissant d'anti-noirceur.
Je n’ai pas besoin de lire les gros titres pour comprendre que le racisme et les systèmes anti-noirs existent dans le monde. Ce n'est pas nouveau pour moi.
Lire les nouvelles, c'est comme regarder les États-Unis éclater à pleines dents, révéler les nombreuses couches d'oppression systémique et d'anti-noirceur qui sont tissées dans le tissu vieux de plusieurs siècles de ce pays.
Avec chaque injustice, je me souviens pourquoi la langue Black Lives Matter (BLM) est précisément la langue dont nous avons besoin en ce moment.
Ce qui est au cœur de tout cela - la brutalité policière, les inégalités en matière de santé, les taux d'incarcération, les lignes rouges, (la liste continue) - est la conviction que la vie des Noirs compte moins en Amérique.
Montrant l'amour radical de mon corps noir
En réponse à ces injustices, j'ai, comme beaucoup, trouvé des moyens d'utiliser mon temps et mes ressources pour soutenir BLM.
La résistance se produit à plusieurs niveaux.
En plus de donner de l'argent, de contacter des sénateurs, de soutenir les entreprises appartenant à des Noirs et de défendre des sujets de race et de diversité dans mes conversations quotidiennes, j'ai également découvert que le pouvoir invoquait la résistance au niveau de l'esprit et du corps.
Dans un monde qui diminue la valeur du corps noir, montrer à mon corps un amour radical devient une forme de résistance. Vous pouvez également montrer à votre corps cet amour radical.
Voici ce dans quoi j’ai trouvé le pouvoir.
Affirmer mon corps grâce à la méditation par balayage corporel
Face à la violence d’aujourd’hui contre les corps noirs, il peut être utile de dire des affirmations d’amour et de force sur votre corps. Je l'ai fait par le biais de méditations corporelles.
Allongé les yeux fermés, j'apporte une prise de conscience à diverses parties de mon corps, je remarque toutes les sensations qui surviennent, et je reconnais aussi la force et la vitalité que je ressens dans mon corps.
En me concentrant sur des domaines spécifiques, je remarque comment chaque partie de moi occupe de l'espace physique. Je me dis que mon corps est digne de prendre de la place.
La méditation peut favoriser un plus grand sentiment d'auto-compassion. Dans un pays construit sur des systèmes qui montrent peu ou pas de compassion envers ses communautés noires, la méditation devient une forme de résistance calme mais puissante.
Trouver de la force dans le fitness
J’ai toujours aimé courir. La combinaison des endorphines, de la musique et du défi de mon corps kilomètre après kilomètre me fait me sentir comme la personne la plus forte sur terre.
Mais le meurtre d'Ahmaud Arbery a changé à jamais le sens de «faire du jogging» pour moi.
Courir pendant que Noir porte désormais le symbolisme de la résistance. Je reconnais qu’il y a un danger à courir avec les Noirs, encore plus pour les Noirs. Je ne rejette pas les réalités de ce danger, mais je ne recule pas non plus à cause de cela.
Courir pendant que Black, c'est résister à l'intimidation des blancs. C'est dire: "Vous ne me terroriserez pas en prenant soin de mon corps et en renforçant ma force."
Vous n’avez pas besoin d’être un coureur pour profiter du pouvoir transformateur du fitness. Quel que soit votre exercice de choix, engagez-vous à le faire pour vous-même - pour ton corps - et reconnaissez que ce faisant, vous êtes activement engagé dans la résistance.
Vous incarnez la vérité que votre santé compte. Votre vie compte.
Intimité physique
Peu importe ce que ce monde essaie de vous dire, les corps noirs méritent l'amour, le toucher et le plaisir.
Après avoir appris la mort de George Floyd, j'ai passé plus d'une semaine à me sentir engourdi dans mon corps. Dissocié et déconnecté, je suis devenu moins à l’écoute des besoins de mon corps.
Le contact physique m'a ramené.
Être intime avec mon partenaire était un moyen pour moi de réinviter la conscience, le plaisir et l'énergie dans mon corps. Donner et recevoir du toucher m'a aidé à renouer avec mon corps et à montrer à mon corps qu'il est digne d'amour, même lorsque les images de corps noirs dans les médias me disent le contraire.
Tout le monde peut se connecter avec son corps par le toucher et le plaisir. Vous n’avez pas besoin d’un partenaire pour y parvenir.
Danser de joie
Je voyais la danse comme quelque chose que je faisais pour m'amuser. Maintenant, je vois cela comme un moyen de récupérer la joie des Noirs.
Il n'y avait que tellement d'injustice dont je pouvais être témoin avant que mon accès à la joie ne commence à se rétrécir.
Il ne fait aucun doute que les réalités de l'anti-noirceur en Amérique sont déchirantes et lourdes, et nous devons tous nous asseoir avec ces vérités et les laisser pénétrer - mais je ne permettrai plus aux systèmes d'oppression de me priver de ma joie.
Entrez: séances de danse au salon.
Quelques fois par semaine, je mettrai de la musique et danserai dans mon salon jusqu'à ce que je transpire, que je sois essoufflé et que je souris d'une oreille à l'autre.
La danse est ma façon de faire place à la joie - à la fois avec mon corps et dans mon corps.
Si vous ne vous souvenez plus de la dernière fois que vous avez dansé, il est peut-être temps.
Laissez votre corps se dilater. Laissez-le prendre de la place, puis plus d'espace, et encore plus d'espace. Dansez pour récupérer ce qui vous revient de droit: le droit de bouger librement, de vivre et d'être joyeux.
Promulguer la vérité
Montrer l'amour de mon corps n'est pas seulement stimulant, c'est essentiel.
Face à l'anti-noirceur, intégrer dans ma vie des pratiques qui favorisent l'amour, la force et la joie dans mon corps aide à mettre en œuvre les choses que je sais être vraies: que j'appartiens ici - dans ce corps, dans ce pays, dans ce monde .
Chante Owens écrit depuis qu'elle est assez âgée pour manier un stylo gel. Elle détient une maîtrise en écriture non romanesque de l'Université du Pacifique et explore divers aspects de son identité à travers un essai personnel. Née et élevée à Reno, Nevada, elle vit maintenant dans la région de la baie où elle travaille dans les médias numériques mais rêve, même encore, du désert.
